منبع :  اختصاصی سایت الوهابیه

یکی از مسائلی که بین وهابیت و سایر مسلمانان مورد اختلاف است و بواسطه آن وهابیت مسلمانان را اهل بدعت و شرک می خوانند، مساله تبرک جویی به آثار رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) و دیگر اولیاء الهی است. تا جایی که مسح و تبرک جویی به قبر پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) منع می کنند. این در حالی است که این مساله در مذاهب اهل سنت اثبات شده است و از نظر بزرگان این مذاهب مورد تایید است و جایز بلکه مستحب و داری ثواب شمرده شده است و این نه تنها برای قبر نبی گرامی اسلام (صلی الله علیه وآله وسلم) است بلکه برای انبیا گذشته نیز ثابت شده است. برای نمونه ابن جزی مالکی در کتاب معروف خود با عنوان القوانین الفقهیة در این باب تصریح دارد:

«وَمن الْمَوَاضِع الَّتِي يَنْبَغِي قَصدهَا تبركا قبر إِسْمَاعِيل عَلَيْهِ السَّلَام وَأمه هَاجر وهما فِي الْحجر وقبر آدم عَلَيْهِ السَّلَام فِي جبل أبي قبيس والغار الْمَذْكُور فِي الْقُرْآن وَهُوَ فِي جبل أبي ثَوْر والغار الَّذِي فِي جبل حراء حَيْثُ ابْتَدَأَ نزُول الْوَحْي على رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وزيارة قُبُور من بِمَكَّة وَالْمَدينَة من الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ وَالْأَئِمَّة»؛[1]از جمله مکان‌هایی که شایسته است برای تبرک گرفتن، قصد رفتن به آنجا شود، قبر اسماعیل (علیه السلام) و مادرش هاجر است که در حجر قرار دارند، و نیز قبر آدم (علیه السلام) است که در کوه أبي قبیس قرار دارد، و نیز آن غاری است که در قرآن ذکر شده و در کوه أبي ثور قرار دارد، و نیز آن غاری است که در کوه حراء قرار دارد همانجا که نزول وحی بر رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) شروع شد، و نیز زیارت قبور کسانی از صحابه و تابعین و ائمه است که در مکه و مدینه قرار دارند.

حال سوال از وهابیت این است که مقام رسول الله بالاتر است یا حضرت اسماعیل، حضرت آدم (علیهما السلام) و....؟ وقتی تبرک به قبر حضرت اسماعیل (علیه السلام) و مادرش جایز است، تبرک به قبر رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) به طریق اولی جایز است!!!


[1] . ابن جزی ، محمدبن احمد، القوانین الفقهیة، ص96

نام
نام خانوادگی
ایمیل
متن