منبع :  اختصاصی سایت الوهابیه

محمد عطا الكسم، فقیه حنفی اهل دمشق در رد بر وهابیت کتابی به نام «الأقوال المرضية في الرد على الوهابية» نوشته است و در آن کتاب با استناد به آیات و روایات و کلام علمای بزرگ اهل سنت توسل و استغاثه را ثابت می داند و ردیه محکمی بر وهابیت می زند. در مقابل سلیمان بن سمحان وهابی تکفیری که از بزرگان علمای وهابی تکفیری است ردیه ای بر این کتاب محمد عطا به نام «الصواعق المرسلة الشهابية على الشبه الداحضة الشامية» می نویسد و در این کتاب علاوه بر این که نویسنده (محمد عطا الكسم) را ملحد خطاب کرده است، بزرگان اهل سنت همچون رملی شافعی را هم تکفیر کرده است چون رملی شافعی قائل به استغاثه به پیامبر (صلی الله علیه وآله) بوده است. سلیمان بن سمحان وهابی تکفیری می نویسد:

«فإذا عرفت هذا فهذا الرجل المسمى الشهاب الرملي إن كان من المعروفين بالعلم - لأني لا أعرف ما حاله - فهو من جنس السبكي وأضرابه الغالين الذين يصنفون في إباحة الشرك وجوازه زاعمين أن ذلك من تعظيم الرسول, وتعظيم الأنبياء والأولياء, وذلك لجهلهم, وعدم إدراكهم لحقائق الدين, ومدارك الأحكام, ... ثم لو كان الشهاب الرملي من أهل الفضل والعلم والعبادة وأكابر أهل الفقه والورع والزهادة لكان قد أخطأ فيما قاله وأراده, ودعا إلى عبادة غير الله, وهذا يوجب كفره وارتداده»[1].

زمانی که این مسائل را شناختی پس این مردی که نامیده می شود شهاب رملی گرچه از معروفین به علم است (من حالش را نمی شناسم) و او از جنس سبکی و امثال سبکی که غالی هستند و در اباحه شرک و جوازش کتاب نوشتند در حالی که خیال می کنند استغاثه از باب تعظیم رسول و تعظیم انبیاء و اولیاء است و این نشات گرفته از جهلشان است و عدم درکشان به حقائق دین و مدارک احکام است .... سپس اگر شهاب رملی از اهل فضل و علم و عبادت و بزرگان اهل فقه و ورع و زهد باشد هر آینه در آن چیزی که می گوید و اراده کرد خطا کرده است و به سوی عبادت غیر خداوند دعوت کرد (خواند) و این موجب کفر و ارتدادش است.


[1]- الصواعق المرسلة الشهابية على الشبه الداحضة الشامية، المؤلف: سليمان بن سحمان بن مصلح بن حمدان بن مصلح بن حمدان بن مسفر بن محمد بن مالك بن عامر الخثعمي , التبالي , العسيري , النجدي (المتوفى: 1349هـ)، الرياض، 1276ق. ص 119.

نام
نام خانوادگی
ایمیل
متن