دسته بندی
کلیدواژه ها
159  مورد ( صفحه 6 از 16 )
51 . شرک ربوبی امتها در قرآن
نه تنها مشرکین عرب، در ربوبیت مشرک بودند؛ بلکه مشرکین زمان انبیاء قبل هم این اشکال را داشتند، آنها هم در ربوبیت مشرک بودند. آیات قرآن به شرک ربوبی قوم عاد، شرک ربوبی نمرود، شرک ربوبی فرعون اشاره کرده ...
1399/07/19
52 . ادعای تواتر روایات دال بر حیات انبیاء در قبر در کلام جلال الدین سیوطی
پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) وسائر پیامبران در قبور شریفشان به علم قطعی نزد ما، زنده هستند به جهت اینکه ادله متعدد بر اثبات این عقیده وجود دارد و اخبار موجود در این باب به حد تواتر بر اثبات آن دلا...
1399/07/19
53 . تفاوت دیدگاه وهابیان با اکابر علمای دیوبند در مسئله توسل به ذوات انبیاء و اولیاء
حسین احمد مدنی دیوبندی در کتاب نقش حیات یکی از مسائل اختلافی بین وهابیت و اکابر علمای دیوبند مسئله توسل بیان می دارند و در این باره می نویسد:

وهابیت توسل به انبیاء و اولیاء (علیهم الصلاة والسل...
1399/07/02
56 . توهین حامد الفقی سلفی، به مذاهب اسلامی از نگاه ابوالحسن ندوی
ابوالحسن ندوی می نویسد: من در مجلس درس شیخ حامد الفقی حاضر شدم، خطابه خوبی داشت، اما سخن گفتن او درباره مذاهب اسلامی را نپسندیدم، سخنان او درباره مذاهب، همراه با تهکم و سخره و زیاده روی بود. حامد الف...
1399/06/23
58 . کیفیت حیات انبیاء و شهداء و اولیاء در کلام اشرف علی تهانوی
اشرف علی تہانوی در ذیل تفسیر آیه 154 سوره بقره: (وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ) می نویسند:
همین حیات است که بوسیله آن انبیاء...
1399/06/15
59 . توسل شهاب الدین خفاجی حنفی به جاه رسول الله (صلی الله علیه واله)در دعایش
شهاب الدین خفاجی حنفی (متوفای سال 1069 هجری) در حاشیه خود بر تفسیر بیضاوی و در انتهای تفسیر سوره صافات، به جاه رسول الله (صلی الله علیه وآله) توسل کرد
1399/06/12
60 . مجرب بودن توسل به ابوحنیفه در کلام ابو العلا رازی حنفی و شرف الدین دمشقی شافعی
ابو العلاء صاعد بن احمد بن ابی بکر رازی در کتابش با عنوان «الجمع بين الفتوى والتقوى في مهمات الدين والدنيا» از فقیه شافعی شرف الدین دمشقی که مدرس مدرسه نظامیه بغداد بودند نقل کردند: این روایت و نقل از...
1399/06/12
© حقوق مادی و معنوی اين پايگاه متعلق به پایگاه تخصصی وهابیت پژوهی و جریان های سلفی است.