منبع :  اختصاصی سایت الوهابیه
پرسش

برخی از شبکه های معاند مانند وهابیت درصدد القا این مطلب بر آمدند که شیعیان از اهل بیت (علیهم السلام) پیروی نمی کنند و مذهب دیگری را اتخاذ کرده اند در این مجال به این پرداخته می شود که آیا شیعیان پیرو اهل بیت (علیهم السلام) هستند یا خیر؟

پاسخ

پیروی شیعیان امامیه از ائمه (علیهم السلام) امری روشن و به عبارتی«اظهر من الشمس» است. نباید هر چیزی را که گروهی به غرض مورد نفی قرار داد قبول کرد، همانطور که منکرین خدا خالقیت خداوندمتعال را انکار کردند و برخی در زمان رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) نبوت حضرت را انکار کردند در حالی ادله قطعیه بر خالقیت خداوند و نبوت حضرت وجود داشت. پیروی شیعه از اهل بیت (علیهم السلام) مسأله ای است که اهل سنت نیز به آن اعتراف کرده­اند از جمله کلام ازهری که می نویسد«والشيعة : قوم يَهْوَوْن هوى عِتْرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ويوالونهم»[1] ابن تیمیه در تعریف شیعه می نویسد: «والشيعة المنتسبون إلى أهل البيت»[2] شیعیان کسانی هستند که منتسب به اهل بیت (علیهم السلام) باشند. با این بیانات کسی که این نسبت را به شیعه می دهد باید به حداقل سخنانی که بزرگان خود در مورد شیعیان بیان کرده­اند اطلاع داشته باشد تا چنین گرفتار افتراء نگردد.

اگر کلام علماء شیعه را انسان ملاحظه کند تمام فتاوی و احکامی که صادر نموده­اند مستند به ادله قرآنی و روایات اهل بیت (علیهم السلام) است، علامهّ طباطبائی نیز معتقد است: شیعه به کسانی گفته می‏شود که جانشینی پیامبر اکرم (صلی‏الله‏علیه‏و‏آله) را حق اختصاصی خاندان رسالت دانسته و در اخذ معارف اسلام پیرو مکتب اهل بیت علیهم‏السلام می‏باشند.[3] با این وجود چگونه می توان گفت شیعیان پیرو اهل بیت (علیهم السلام) نیستند.

ثانیا: منابع اصلی روائی شیعه بیشترین روایاتی را که در خود جای داده روایات اهل بیت (علیهم السلام) است و این برترین دلیل در تمسک به سیره اهل بیت خواهد بود. روایات نقل شده شعیان از پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) توسط اهل بیت (علیهم السلام) بسیار است که در مقابل غیر شیعه نقل چندانی از اهل بیت (علیهم السلام) نکردند و در منابع خود جزء چند روایت بیشتر از ائمه بیان نکردند، از این مطلب لازم نمی آید که شیعیان و یا اهل بیت (علیهم السلام) مخالف پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم) سخنی را گفته باشند.

ثالثا: در هیچ منبع معتمدی اختلافی بین اهل سنت و اهل بیت (علیهم السلام) مشاهده نشده واهل سنت اختلافی با اهل بیت (علیهم السلام) ندارند و خود را محب آن حضرات معرفی می کنند که نمونه بارز آن کلام شافعی در حب اهل بیت (علیهم السلام) است.[4]

رابعا: شیعه ای که قائل به امامت خاص اهل بیت (علیهم السلام) چگونه ممکن است خلاف گفته آنان عمل کند. به همین جهت نسل در نسل در علوم و کتب خود چه در اصول و چه در فروع از کلام اهل بیت (علیهم السلام) بهره برده اند.

علاوه برهمه این ادله ای که بیان گردید اعتراف برخی از بزرگان اهل سنت بر این متابعت شیعه از اهل بیت(علیهم السلام) خود دلیل متقنی بر حقانیت گفته آنان و باطل بودن سخن وهابیت است که این نسبت را به شیعه زده است. شهرستانی در ملل و نحل می نویسد: « الشيعة هم الذين شايعوا عليا رضي الله عنه على الخصوص»شیعه پیروان امام علی بن ابی طالب علیهم السلام[5]. ابن خلدون نیز تعریفی برای شیعه کرده اند که دال بر پیروی می کند.[6] به غیر ازاینکه سیره و سلوک شیعه نشان دهنده اهتمام شیعیان به اهل بیت (علیهم السلام) است که معارف، علوم، روایت، اقوال اهل بیت را تدوین و نشر می دهند و در شادی اهل بیت (علیهم السلام) شاد و در حزن اهل بیت (علیهم السلام) محزون هستند.[7]

نویسنده: ابراهیم کاظمی

 

پیونشت: 

[1] . تهذيب اللغة  ، اسم المؤلف:  أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري  الوفاة: 370هـ  ، دار النشر : دار إحياء التراث العربي  - بيروت  - 2001م ، الطبعة : الأولى  ، تحقيق : محمد عوض مرعب تهذيب اللغة  ج 3   ص 40

[2] . ابن تيميه، احمد بن عبد الحليم (م 728)، منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية، تحقيق: محمد رشاد سالم، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، چاپ اوّل، 1406 هـ. ج3، ص100

[3] . سیدمحمّدحسین طباطبائی، شیعه در اسلام، ص 25 ـ 26.

[4] . دیوان الامام الشافعی، تحقیق: عمر الطباع،  ص50.آ ل النبي ذريعتي    وهمو إليه وسيلتي/// أرجو بهم أُعطى غداً    بيدي اليمين صحيفتي

[5] . شهرستانی، ملل و نحل، ج1، ص146.

[6] . ابن خلدون، مقدمه ابن خلدون، ص196. اعلم أن الشيعة لغة هم الصحب والأتباع،

[7] . آل محسن، شیخ علی، اتباع اهل البیت علیهم السلام، ص20

نام
نام خانوادگی
ایمیل
متن